从莫老爷的襟怀看特色爱情观

梦中的爱情

　　最近，作家念人的新作《铁窗下的婚礼》问世了，这是念人同志完成《泪洒珠江》、《哭泣的白云山》、《愤怒的玉兰》的‘南国三部曲’后，又一部力作。

　　在小说《愤怒的玉兰》中，描写莫老爷为了坚持走社会主义道路，坚持共产主义的信仰，他毅然辞去了干部身份，回到了家乡组织农民，为保护土地，与修正主义开展斗争，表现了一位干部坚持毛主席无产阶级革命路线，心系人民大众，心系国家的公仆情操。在新作《铁窗下的婚礼》中，莫老爷的形象再次出现。该小说描写了莫老爷正确对待自己的爱情问题。改革开放后，他的老婆被香港无良的港商拐骗走了，一个好好的和谐幸福家庭，就这样破碎了。为了全身投入到‘三反’斗争洪流中去，对自己今后的婚姻问题，他定下了三条规矩：即不耐得清贫的人不婚，不懂得情感的人不婚，不有信仰的人不婚。在参加‘三反’斗争中，认识了美丽的哈尔滨姑娘陈丹霞。然而，陈丹霞那勤劳朴实的品德，为他人贡献的高尚人格，坚定信仰的追求，深深打动了他的心，令其下决心两次求婚。故事描述了陈丹霞知道自己患病，虽然，她也深爱着莫老爷，可是，不想累赘别人，于是，她委婉拒绝了莫老爷的求婚；莫老爷了解到陈丹霞患病，反而对陈丹霞的人品更加追求爱护，愿意为这种人格牺牲自己的一切。这种以感情为基础的爱情观，这种襟怀，如果在毛泽东时代，根本不是新闻，不值得大奇小怪，作家不必花费脑汁构思。可是，自从走上特色社会后，与时俱进，大力学习和引进西方道德观念，摧毁了中华民族五千年传统道德修养防线，形成了以金钱为基础的爱情观。当今，金钱就是感情，没钱结不了婚，没钱寸步难行，这就是特色社会杰作。

　　在《铁窗下的婚礼》作品中，描写了莫老爷与陈丹霞结婚时，既没有金银玉镯，也没有红绿灯高照，连婚礼上开销的三百元，还是狱友们捐献的。面对着这种清贫的爱情，莫老爷问：“我们是无产者，今后，我们生活遇到困难怎么办？”陈丹霞回答说：“感情是家庭的万能钥匙，只要有了它，什么锁都会迎刃而解。”这是多么高尚的情操，而这种情操，只有社会主义制度才能够有。对当今来说，尽管这种情操离我们远去了，说起来有点像天方夜谭一样。但是，只要我们像莫老爷那样，坚持自己的信仰，那种感情幸福的美好，那种清贫中的快乐滋味，一定不会遥远的。

　　在《铁窗下的婚礼》小说主人翁莫老爷的描写中，给读者提出这样的一个问题：究竟是以感情为主的爱情幸福吗？还是以金钱为主的爱情幸福呢？在小说描述女主人翁陈丹霞中有一句打动人心的名言：“清贫象征着人格。如果让我选择的话，我能愿在清贫中死去，也不愿为富贵出卖人格。”在特色社会中，爱情的基础渐渐从感情转变为金钱为基础，没有钱就没有爱情，这就是人常讲的特色爱情观。在莫老爷心眼中，爱情建立在金钱之上，这是对人格的一种侮辱。一个人，失去了人格，犹如一个精神病人，不管青红皂白，为了活下去，什么东西都捡起来吃。莫老爷是位省机关处级干部，陈丹霞原也有自己的家庭。如果莫老爷以金钱为主的爱情观，不顾人格，他也可以像其他贪官一样，利用自己的职权敛财，花天酒地。但是，莫老爷、陈丹霞并没有这样做，他们认为，情感是无价的。他们为了自己的信仰，没有出卖人格，以感情为基础，与自己真正爱的人相结合。这种纯真的爱情，在特色社会里，用金钱能够买得到的吗？从莫老爷的襟怀，向特色社会宣示：有感情的爱情才是最幸福的。这种幸福感，只有走社会主义道路，坚持共产主义信仰的人，才能真正体验得到的。（小兵）